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出家不是为了逃避现实,出家前一定要三思而后行

2020-10-28  [佛与人生]

性仁法师:出家不是为了逃避现实,出家前一定要三思而后行

  农历九月十九快要到了。九月十九是观音菩萨出家日。我们许多人,对出家充满著好奇,对我们出家人特别不理解,感觉我们出家人特别地神秘。今天,我跟大家谈谈跟出家有关的话题。在美国这边,由于物质生活太丰富了,很少有人发心要出家。

  我记得几年之前,有一位从外州来的居士,他在纽约州的一个餐馆里面打工。他来到洛杉矶,找到美佛寺,找到了我,说要跟我出家。他跟我说,他的人生太苦太累了,感觉人活得太没有意思。他已经完全看破放下这个红尘。于是我就问他:『既然已经看破放下,那是一种何等的境界,那对你来说,出家与不出家,应该没有任何的差别。』

  我问他:『为什么非要出家不可呢?』这个居士被我问住了,当下不知所答。他在餐馆里面上班,他跟我描述他的生活状况:起得比鸡早,睡得比狗晚,吃得比猪差,做得比牛累。于是我就说:『你的工作确实挺辛苦的,生活很不容易。』

  我们大家可以想象得到,一个餐馆年轻的打工仔,每天起早贪黑的,在他的世界当中,在他的认知当中,他感觉自己付出了很多很多,得到的工资就那么一点点,收入与付出,在他心中,他感觉到失去了平衡。他的心里是感受到被人欺负的,感觉到这个世界都对不住他。于是他感觉他的生活是多么地不容易。

  其实,我跟诸位同修讲,我们每个人不都是这么过来的吗!我问大家:谁的生活容易了?我们谁的生活都不容易,我们大家过得都很不容易。我们出家人过的生活,更没有像他想象当中的那么舒服、那么悠閒。尤其是今年的疫情,寺庙没有活动,已经整整关了十个月,估计可能还要关很久。没有人来,收入几乎是完全没有。但寺院常住的开销,各项开销和债务,继续。我们出家人的生活也是很不容易,我们出家人也是度日如年。

  我跟大家讲:他想要来出家,是一件好事来的。我们当然要随喜赞叹人家的发心。但问题是,我看他的居心有点问题。好像出家不是为了要弘扬佛法,更不是为了要利益众生,纯粹就是为了要逃避现实,逃避当下所遇到的问题。这个不是发心应有的那种状态。

  一般来说,一般的初发心者,他们想要出家,都会有这么一个考核期。在寺院当中,我们会给人家一个时间,看人家是否适合过我们出家人的生活。这个考核期的时间长短不一样。长的可能需要三年五年,短的可能需要几个月。按照不同的寺院和法师。当然最重要的是,根据发心者的善根和因缘,和他发心的程度而定。最后做出判断和决定,是否允许他出家。

  我明明知道,他是不会出家的,他是出不了家的,肯定也吃不了我们出家人的苦。只是对我们出家人的生活不理解。抱著好奇心,对我们出家人的生活充满了幻想。正好,在他的人生当中遇到一些困难,遇到一些磨难,遇到一些烦恼。他只是为了逃避当下的烦恼,为了要逃避一下现实而已,然后想著出家。果真如我所料,这位居士在精舍挂单了那么几天,通过跟我们出家法师近距离的接触和生活,看到我们出家法师的起居和修行的情况,我可以强烈地感受到,他是有点吃不消。不是有一点吃不消,是完全吃不消。

  我们出家法师早上很早起来就做早课,一天吃的是菜叶子,晚上还过午不食。忙起来的时候,我跟大家讲,连喝口水的时间都没有。并且有时候是没日没夜的,忙得没完没了的,马不停蹄。这样的生活,是他没有办法想象的,也完全超乎他的意料之外。我虽然没有他心通,但我知道他心里在想什么。他肯定在想:出家人过的生活,这哪里是人过的生活,跟鸡、狗、猪、牛对比起来,有过之而无不及,简直就是惨无人道、惨不忍睹。是的,这就是我们出家人所要经受的系统训练和考验。

  大家知道,我们作为一个出家法师,我们要修行、要成就,就是要经过种种的磨炼。我们出家人的修行,过的生活就是魔鬼般的训练。尤其是在我们出家人要接受三坛大戒的时候,我们出家人要想得到比丘比丘尼的资格,我们都要求授三坛大戒。经过三个月封闭式的集中训练。有时候晚上还不让你睡觉,夜不倒单、做大礼拜、忏悔业障。这种极端的训练和苦行,不是一般人所能够忍受的。其目的就是为了要训练我们出家人的意志和耐心,培养我们出家人的忍辱和定慧的功夫。这样以后,我们才能够承担成佛和度众生的重大任务。

  在这位年轻人的想象当中,他的理解:出家应该很轻松。什么事情都不需要做,每天有居士伺候,饭来张口,衣来伸手。每天三餐,吃饱喝足。在那里睡睡觉、散散步,整天优哉游哉的。要不就是坐在那里,接受信众的顶礼膜拜。每天信徒跪在那里供养红包。我跟诸位同修讲:哪有那么好的事情。就算有些法师有这么大的福报,那人家首先要弘法利生,人家首先要替众生做牛做马,最后才会有这么大的福报。想一出家就坐享其成,真的是想得太天真了,太不切合实际了。

  最后在他离开的那一天,我故意问这个想要出家的小伙子:『你还要留下来住在寺庙吗?你还想出家吗?如果你想出家的话,现在师父就可以帮你剃度。』他怕我留他出家,拔腿就跑,跟我说:『不了不了,我回去有事情要处理。家里的老母亲可能也不同意。以后还是好好地当一位在家的护法居士吧。』诚然,这个小伙子他是在逃避现实,不是真正看破放下该有的境界。我们在座的同修,你也许曾经想过,或者动过出家的念头,或者羡慕我们出家人的生活。

  但我要告诉大家:你在出家之前,一定要三思而后行。看看自己是否具备厌离心,看看自己是否具备菩提心,看看自己是否适应我们出家人那种清净、孤独的生活,最重要的是,看看自己一切的内因和外缘是否一一俱足。有道是:『莫道僧家容易做,皆因累世种菩提。』还真的是这样。想要出家,没有多生累劫的善根和因缘,我跟诸位同修讲,那是绝对出不了家的。

  不过,我们今生虽然不能出家,但是我们作为一个在家居士,我觉得我们以后还是有机会的。就算今生没有机会,以后有的是大把的机会。我们现在随喜赞叹人家发心,赞叹出家法师的发心,随喜赞叹人家能够出家,那我们得一分随喜的功德。将来希望我们因缘成熟的时候,我们也能够出家,也可以服务大众。感恩大家,阿弥陀佛!

原文标题:莫道僧家容易做

文章转自微信公众号:meifotemple

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