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过去的经历都是一场梦,不要执著

2020-02-04  [佛与人生]

  五蕴皆空,非有非无,若论其有,则根本得不到。什么意思啊?外面的种种现象,我们没有可能永远占有,若说其无,明明出现在眼前,打死我都不相信它是没有的。这就让很多人困扰了。

  不着急的,不用相信它是没有的,可以这样去看待,它是有,但仅仅是看起来有。看起来有,不就是真有吗?那不对的,看起来有,不能叫真有。为什么呢?

  各位,晚上做过梦吧,梦里面你看起来都有吧,请你把梦里面的人和东西都搬出来吧!有这个本事试试看,你不是说看到都叫有吗?那梦,梦,你没看到吗?你没看到,你梦怎么做的,你是靠感觉做的吗?明明看到是有,你为何不能把它抓到手中呢?说那毕竟是个梦。好了,该醒了。

  已经过去的所有经历,对今天的我们来讲难道不是一场梦吗?我们还能得到昨天以前的任何一样东西吗?

  你说有,我拿来的。这个是今天的,已经不是昨天的了,眼前这个人也不是昨天的了。他还是昨天的某某人。你问他今天想法跟昨天一样吗?你到医院再彻底体检一番,你看那细胞还一样吗?

  眼前或许不容易发现,若干年之后,他还真不是他了。他怎么会变成这个样子?他不是会变成这个样子,他是一直在这样变,这些都是有的存在。

仁山法师:过去的经历都是一场梦,不要执著

  这叫幻有,叫妙有。什么意思啊?这个有不叫它真有,叫它幻有,如虚幻般地存在,叫它妙有。真猜不透它什么时候会变。你不用猜,它一直在变。它能不能不变呢?它不能,有就是要变的,它不变的就叫无了。所以这个有叫妙有。

  应该以什么态度对待呢?好,知道就好,对待妙有的现象当以自在的态度对待。就是变化中不要执著,可用,可欣赏,可把玩,唯独不要执著。

  什么叫执著呢?放在心里抓住不放,这叫执著,执著心生起,会有痛苦。什么痛苦呢?因为执著,就希望占有,占有希望长久,可是这东西注定不长久。

  因此一旦变化出现,就难受了。我心脏受不了了,他怎么态度变了。你醒醒吧!他不是现在才变,他开始就变了。又受不了了,他怎么要离开我啊。他不是要离开你,他从来就没有完全跟你是一体过,不过是暂时在一起。

  我跟他说好了一辈子不分离的。一辈子也很快,就是真的不分离,这辈子剩下几天了,剩下几天,一天、两天、三天,剩三天了。什么叫三天呢?昨天,今天和明天。三天。可不就三天,就这么一天一天地过没了。

  最终都要分离,但因为执著不舍,因为企图让它长久,于是就痛苦,众生的痛苦就因此而生的,那并不是任何人强加给众生的。

  菩萨可以在里面自在,菩萨一开始就知道妙有之相不可能长久。因此他受用,他欣赏,他把玩,但是他丝毫不执著。所以菩萨在其中,能度一切苦厄。

  文章转自微信公众号:弘愿之音

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