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经典的七种立题之意

2021-04-30  [佛学常识]

达照法师:经典的七种立题之意

  智者大师告诉我们,凡是经典都有七种立题之意。七种立题,就是有依人立名、有依法立名、有人法立名,还有依譬喻立名、有人喻立名、有法喻立名,还有人法喻都具足立名,这是七种立题。

  我们这部经典《佛说观无量寿佛经》,是人法双重立名。人,是两个果人(人分果人和因人,果人是成就佛果、圆满结果的人)。第一个“佛说”是指释迦牟尼佛,已经圆满果觉的人;后面这个“无量寿佛”也是果人,是西方极乐世界的教主——三觉圆满,万德具足,人天导师。

  因人立名,像《地藏菩萨本愿经》,那“地藏菩萨”就是因人,还没有成佛,还在修因;《观世音菩萨普门品》,“观世音菩萨”是因人。如果我们大家遇到佛了,专门给你开示,就像《胜鬘经》,佛给胜鬘夫人的开示,或者是其他的佛弟子的名字,那叫因人。这因人立名,因果有别。

——摘自达照法师佛说阿弥陀经》通解

转自微信公众号:大千界

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