佛咒 > 文殊菩萨心咒 >

念文殊菩萨心咒的三个真实感应

2019-09-04  [文殊菩萨心咒]

念文殊菩萨心咒的三个真实感应

案例一:

  念文殊心咒的感应

  我是一个佛法忠实的维护者,之所以这么虔诚,都是因为在修行中亲历佛经中种种境界而产生了百分百的信仰

  要说修行得感应,最多的就是念经和念咒的时候了。不只是文殊菩萨心咒,其他太多太多咒,只要念好,就能开智慧,我的开智慧的表现和体会:会感觉时间都静止了,看到字,就已经理解了文章的意思,领悟力突飞猛进。

  同时,宁静的集中感让我对画面的感觉特别异样,心无念头时,可以清楚的回忆起当时看的书的每一页,当然必须是静到凝固的感觉时去看书才会记得那么清楚,所以记忆力得到提高。 

  灵感无限扩大,越静灵感越大。乔布斯说过不够好的艺术家窃取好的艺术家的想法,好的艺术家窃取灵感。确实是这样的,灵感可以帮助我们解决很多问题,有困难时,如果着急肯定是过不去这个坎的,如果这个时候静下来,静到少有喜怒哀乐的境界,内在会无限的敏感,敏感到一瞬间就会想到解决的方法,而且还能预知未来要发生的问题,可以提前做好准备。

  以上全部是我自己的亲身体会。以上的感应有个条件,就是真正静下来,静到凝固,静到没有喜怒哀乐,甚至静到周围的环境变得陌生。

  很巧,昨天我的工作没有完成,还剩一个小时,要完成两到三个小时的量,实在完不成,于是,我开始一边念准提咒,一边工作,马上进入了凝固的境界,此时,我的领悟力突飞猛进,思考的时间很短,就这样,我全神灌注进去,真的在一个小时内完成了,太神奇了。

  说到文殊菩萨的智慧咒,我也念,确实是头部震动比较明显,所以常念这个咒可以增加脑供血,有利于脑营养供应和废物代谢,从这方面来说可以减少脑疲劳,促进脑的发育。 

  孩子还小,不管念什么咒,都会很快进入清静境界,然后会身体健康,耳聪目明,再念得努力一些就会得到非凡的记忆力和领悟力。

案例二:

  念诵“文殊心咒”开启智慧的体会:

  前段时间,学会了文殊心咒,有事没事就念一念,这段时间,我看佛教经论大德开示,体会很深:过去看几遍没明白的开示,现在读了之后,再一琢磨,豁然开朗。对甚深佛法的理悟,比过去更深刻,法喜充满。

案例三:

  文殊心咒的妙用——献给所有备考、求学、求智慧的师兄们:

  在家自学,遇到书上看不懂的地方很是困扰,上网查不一定每次都有答案,还很费时间。有几次,实在找不到,就默念起了“文殊菩萨心咒”,通常不超过一两分钟,不是马上就找到答案,就是突然自己理解了,非常殊胜

  持诵文殊心咒,确实功效强大!普劝学习中的青少年一起持诵文殊菩萨心咒、礼拜文殊菩萨!

  感谢文殊菩萨!

  顶礼文殊童子,愿一切时哀悯摄受!

  附:

  文殊菩萨心咒:

  嗡 阿 若 巴 扎 呐 地

  文殊菩萨心咒注音:

  嗡ōng 阿a 若ro巴ba 扎zha 呐na 地di 。

热文推荐

  • 文殊菩萨心咒全文

      文殊菩萨心咒:嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di

  • 文殊菩萨心咒注音(内附念诵视频)

    《文殊菩萨心咒》全文注音版,内附惠普法师版的《文殊菩萨心咒》教念视频。

  • 睡前念108遍文殊菩萨心咒与佛号的神奇感应

      今天我想跟大家分享一个我自己的切身经历的神奇的事情。我儿子挺聪明的一个孩子,在一年级的时候一切都很完美,年级职称都能评上,学校各种活动都能拿奖。可是自从上了二年级,学习一路下滑,因为检查出来说有“抽动症”,到处检查都没用,西医开了抑制神经的药物,我也不敢给孩子吃,怕真的把脑子吃坏了咋办?

  • 玄若法师答:孩子念文殊菩萨心咒用不用回向?

      问:上次你告诉我可以念文殊菩萨心咒,能让孩子慢慢的变聪明,知道学习,我想问问,孩子自己念用不用回向,这个咒是不是什么时间都可以念,如果我也帮他念,那我怎么回向给他?谢谢大师,阿弥陀佛  答:如

  • 文殊菩萨心咒回向

      文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然  我今回向诸善根 随彼一切常修学  三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿  我今回向诸善根 为得普贤殊胜行  愿诸世界常安稳,无边福智益群生  所有罪障并消除,远离众苦归圆寂

精彩文章

  • 此世、过去父母当念恩报恩

    (华平法师)  三宝的悲田最大、父母的恩田最大,佛法以慈悲父、智慧母为定慧立庄严。菩提心更以视一切众生为母去利益报一切众生恩,也以此能忆念使发心长远、使发心不退,更以母亲的慈悲自然用心、母亲为子女用心的智慧,而去知恩而去懂得任运,甚至无任运、无自然的本来本具慈悲智慧去发心利益一切众生,去报三宝恩、父母恩、国土恩、众生恩。

  • 如何消除内心的嗔恨?

    (济群法师)嗔恨很多时候是因为遇到逆境,那么这种嗔恨心多半还是立足于自己的一种感觉:「我们不能接受」,所以就升起这种嗔恨的心。那佛法呢讲忍辱、讲慈悲,它其实就是在帮助我们对峙嗔恨心;

  • 苦是良师病是良药,可做生死解脱之大用

    (华平法师)  苦是良师病是良药,可做生死解脱之大用。知苦才能厌离,知病才知用药。慈悲喜舍是药、忍辱柔和是药、正信三宝是药、勤修福慧是药、六波罗蜜是药、善巧方便是药,佛法之药因众生病而施。病在心贪染颠倒不知病由心造由心生,由身病而让我们想到求解脱。不被病苦束缚不染着病苦,了知病苦是良师是良药。知道病苦才能厌离娑婆,知道何为病何为药才知道发菩提心。

  • 无量寿佛的果人是指什么?

    (达照法师)  极乐世界为什么是自由的?阿弥陀佛为什么是无量寿?因为在极乐世界所有的现象都是清虚之身、无极之体。这个果人——无量寿佛的果人,指的是在时间上,完全穿越过去和未来。因此《金刚经》告诉我们:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  • 经典的七种立题之意

    (达照法师)  智者大师告诉我们,凡是经典都有七种立题之意。七种立题,就是有依人立名、有依法立名、有人法立名,还有依譬喻立名、有人喻立名、有法喻立名,还有人法喻都具足立名,这是七种立题。我们这部经典《佛说观无量寿佛经》,是人法双重立名。人,是两个果人(人分果人和因人,果人是成就佛果、圆满结果的人)。第一个“佛说”是指释迦牟尼佛,已经圆满果觉的人;后面这个“无量寿佛”也是果人,是西方极乐世界的教主——三觉圆满,万德具足,人天导师。

  • 临终关怀的三个境界

    (达照法师)  佛法里面关于临终的关怀,老人关怀有三个层面的境界:第一种叫“正面关怀”。我们大家学的临终助念都是正面关怀,就是你到老了,到死了,没办法了,自己无能为力了,大家帮助你一把,度过难关不要再轮回,通常是指这一种人。诸位,通常是指这种人;

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2021 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000146号

粤ICP备13051807号