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见欢乐人,当愿众生,常得安乐,乐供养佛的意思

2021-10-04  [华严经]

如瑞法师:净行品偈颂见欢乐人,当愿众生,常得安乐,乐供养佛的意思

  今天学习《净行品》第八十二愿:

见欢乐人 当愿众生

常得安乐 乐供养佛

这首偈的大意是:

  菩萨(发大心的修行者)看到欢乐的人时就会发愿,希望所有的众生,都能够常得安稳、快乐,欢喜供养于佛。

见欢乐人:

  “欢乐人”,指欢喜快乐、烦恼少的人。

常得安乐:

  指身心恒常安乐。《正法念处经》言:“舍离一切不善法故,常得安乐。”《法华文句》中有讲:“夫安乐者,即大涅槃,从果立名也。”可见,证得了佛果,方能得到究竟安乐。

乐供养佛:

  《普贤行愿品》中详细列举了广修供养的方法:“所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。”

  上慈下舟老法师在讲解这段经文时说道:广修供养可随力随分,以能办到之供,日日供养。归依三宝理应依赖于佛、系念于佛。每日随时归依,即是将心系念于佛,纵然不能系于法身佛上,亦应系于色身。故对佛像当如活佛尊敬,有事出外应在佛前问讯告假,事毕回家当向佛前问讯销假。乃至供一盏灯、点一支香,用清水一杯而为供养。新缝制的衣服以及新鲜的食物,皆应先供佛,而后食用等等。

  我们在实际生活当中,事事都要学着往道上来会,只要善用其心,一切时一切处,都可以积聚解脱成佛的资粮。就像过去人们在出远门之前,需要准备好钱财、干粮一样,解脱成佛的资粮是需要我们日积月累的。因此,我们要时常思惟,并努力奉行《坐禅三昧经》中的教导:“若人常念行善法,是心常习佛所念,是故不应念不善,常念善法欢乐心。”

  可谓:

佛道长远不停歇,

学以致用方真切。

日日勤修安乐法,

不负人生好时节。

  让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在,吉祥如意!

原文标题:学习《净行品》八十五

文章转自微信公众号:如瑞法师

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