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若在于道,当愿众生,能行佛道,向无余法的意思

2021-08-04  [华严经]

净行品偈颂若在于道,当愿众生,能行佛道,向无余法的意思

  今天我们一起来学习《净行品》总偈颂的第五十愿,即“游涉道路”的第四愿:

若在于道 当愿众生

能行佛道 向无余法

此偈的大意是:

  当菩萨(发大心的修行者)行走在路上的时候就会发愿,希望一切众生,都能走佛所行的菩提大道,次第修学,常行精进,断尽烦恼,趣于无上佛果。

若在于道:

  这是从事相上说,“外出行走在路上”。回归到法上,指菩萨行走在修行成佛的大道上。

能行佛道:

  发大心的菩萨唯求佛道,欲令众生断除各种烦恼,都以成就佛道为目标。“四弘誓愿”的内容是:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”其中的第四句,正是说的誓证无上佛果的坚固愿。可见,我们每天都应当练习发“四弘誓愿”,策励自己勤求佛道。

向无余法:

  “无余”,最极无上义。“无余法”,指了义、尽理、圆满的大乘法。《华严经疏》云:向无余法,真涅槃也。由此可知,“无余法”即是佛所证的大涅槃。

  讲一个故事:很久以前,有一位善慧婆罗门,家境殷厚,容貌庄严,从小习学才艺。不幸的是,在他年少的时候,双亲便逝世了。他深感人命无常,于是便舍弃所有的家财,独自到雪山修行去了。

  一天,善慧下山时发现人们正在装饰都城,平整道路,忙得不亦乐乎。他上前请问:“你们在为谁装饰道路呢?”

  人们告诉他:“燃灯佛成道转大法轮,游行到我们的都城来,我们为请世尊来应供而修理道路。”

  善慧听后暗自思惟:佛的音声,世间难以得闻;佛陀出世,更是难以值遇。我应当和大家一起修补佛要走的路。于是,他加入了修路的行列,主动分担了一段被大水冲断的路。

  然而,还未等把路修好,燃灯佛便与弟子们来到了都城。

  善慧见到佛陀的相好光明,内心无比欢喜,立即俯首礼拜。他暗自思惟:佛陀威德无比,今日我将请佛陀与众僧踏着我的脊背过去,我将因此获得永久的利益和安乐,成就佛果,广利群生。想到这里,他便伏在了地上,以身填满了道路的缺口。

  燃灯佛见到善慧卧在泥土上,便对众人说道:“这位卧在道路缺口上的行者,因为发决定成佛的心,他的愿望一定会实现。”

  故事中的善慧行者,就是我们的本师释迦牟尼佛的前身。

  听完了本师的故事,让我们一起来发愿:

愿我世世行佛道,所化所遇尽吉祥,

众生好愿皆如意,福德智慧悉具足。

不思恶法止恶事,永离三途煮烧苦,

恒常亲近三宝尊,尽未来际无休止。

  让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在,吉祥如意!

原文标题:学习《净行品》五十三

文章转自微信公众号:如瑞法师

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