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真正的五会念佛

2021-10-12  [其他汉传法师]

妙江法师:真正的五会念佛

  五种音汇成一个音就是五会音声,可不是五种会议。最早的五会音声应该就是胸音、嗓音、舌音、牙音、唇音这五个发声部位而汇成的一种音,叫五会音声。现在的五会念佛音声,他这里面是理解错了。

  (师父,我听过现代的五会念佛,它念到最后特急。)

  不是“急”,应该是 “激”。念佛念到最后那个“激”是啥呢?看人家法照大师写的那个五会念佛,他说,那是自然而然的,那就和看见一个人激动的样子!看见佛身现身了以后,他是非常激动地念,所以现前的念佛人就没念出来那个味儿!那就和一个人看见他最动心的人时,激动的样子。

  (师父,是哪个“激”啊?)

  激动的激,五会就是五种音声会在一起,而激起念佛的感动。

  (我还以为这是着急到极乐世界去呢!)

  这种激动,就是凡人见到圣人的感觉。

  (那就好比我好久没见师父了,突然见到了的激动。还有每次来竹林寺见到那个塔也是激动地不能自已!)

  是的,就是那种激动的,无形中念出来的感动,这就叫五会念佛。

  (师父,像这个五会念佛这个传承在咱们这儿?)

  五会念佛是各人是各人的,不是说大家聚在一起就会了。就是你能体会到并入里头去了,就说明你会了。他会不进去,他就没进入里面去。

  (这实际上还有一个有形的五会和无形的五会的关系在里面?)

  有形的就是形式上的各种念诵,无形的则是真诚恭敬心的流露。所以说有形的五会与无形的五会并不矛盾。无形可以变有形,有形也可以变无形,无念可以变有念,有念也可以变无念。有的会念佛的人是变进去了,汇入了无形的真诚心;有的不会念佛的人则是变出去了,只知道执着念佛形式而丧失了平等恭敬心。

  (师父,我们那天下午和晚上去大殿录音,看到一位师父安静的在那里很虔诚地诵经……)

  念佛有的是变进去了,有的是变出去了。五会,有的就已经会在真心这里头了,有的他就会不进去。这不关乎你音声的好赖,也不关你的嗓音好赖。主要是否能变成一心。形式上的就是五种音变成一个音声,这只是外表的;念到身口意相应了,就变成了一个真心。那时,念得时间都融化了,念得时间都随你而变了,念得空气都凝固了,那你要是念到那种程度了,那会是啥音声?那时身口意就都会在一块了,那才是真正的五会念佛。

  实践中,有多少人一听到后,就说听懂了,过后这又忘了。五会念佛就是上面说的那个五会。就是“百川入海而不溢,寸镜纳万景而不虚”,大海容汇百川,没见到水溢出来;各种境界都在镜中,不会说镜子就撑得不行了。所以念佛那也就是类似的一起会到一个地方(自性)。

大和尚关于五会念佛开示 2021.09.11

转自微信公众号:五台山大圣竹林寺

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