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众生修习佛法种善根,这样能否达到念佛三昧?

2021-04-07  [梦参法师]

梦参法师:众生修习佛法种善根,这样能否达到念佛三昧?

善士问:

  末法时期,众生修习佛法,大多是属于种善根阶段,这样也可以达到念佛三眜吗?

梦参法师答:

  这个话是有矛盾的,有什么矛盾呢?种善根,种善根就是闻到一次,尔后也不修,也就放弃了,这是种善根。像我们在佛堂里头,到这儿来念佛!或者定期的来这儿修行,这不是种善根的。

  种善根是闻到就走了,不再修了!回想所说我们现在修的、念的、学的,都是种善根!那你为什么不求了解,不求了生死?为什么把他停留在种善根阶段呢?这是在个人,看个人怎么做。

  就像我们大家都在修,刚才我们讲大家念佛,或者打佛七,或者平常自己,或者定时定量,给自己定上,我一天念一千声,我一天念一百声,数字不在多少,在你念的时候,心诚则灵,我这念一百声佛的时候,我任何都放下了!

  我念完一百声,那我明天再来念,定时定量,就这个功夫,就能使我们得到收获啊!这就不是种善根,把他定为我要了生死,不是种善根,这要你自己发心,不过你就安心在种善根呢?

  那你就是不修行,不修行我就种善根而已,我想不是这样子。修行力度,达到念佛三眜,那得看你自己怎么修啦!你如果是懈懈怠怠的呢?那就光种个善根而已,因为我要达到,一定达到念佛生极乐世界,这个谁都能做的到的,就是不做。

  什么叫三眜呀?当你习念一件事的时候,不间断,熟能生巧,生出巧来了,那就是三眜呀!我在监狱劳动改造时候,我看我们的一个犯人砌砖,也得劳动嘛!有的一个小时,能砌八百砖,我看他一甩一甩,我说你得了三眜了,真有意思,这里一甩那里甩一下。

  刚才这位道友,问我这念佛三眛!能念个连个睡觉做梦都在念佛,那不就叫三眛了。所以你一天的不断,还有手里拿个念珠,这不是念,你手一摸念珠,喔!叫我念佛,念念不断就叫三眛,习惯的力量。

  这三眛,不是佛教专用的名词,印度话呀!说你对任何事情熟练了,都叫三眛。当我们念佛念的非常熟练了,乃至于不念而念,你没念,没作意念,他脑壳里头就这样转,念佛,但是又不是念佛机喔!

  念佛机,电一开,它一直都在念,那个念没作用的,这个念的是心,念佛是心哪,不是念,也不是口,懂得这个意思不?是心!念念系念着,为什么叫三时系念?我的心系到这儿,你念佛,不是佛在系念吗?还另外找个什么系念?

  此来众生念佛,念念就走了,随着佛号就走了,那佛也就把他接走了。佛来接你吗?西方接引?自己把自己送去的,那个佛是心佛呀!你自己想,这个要明白!

  当你自己念佛,都说这佛接你去,你没念佛,佛能来接你吗?心跟佛合一了,佛来接是你心接你嘛。那自心接自心,这是秘密啊!为什么秘密呢?到时候,佛接你,实际上是你自己接你自己!这个明白吗?自心佛,接自心的净土,生净土还有什么生不了的呀。

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