禅宗 > 佛理禅机 >

为他人而活是愚者,为自己而活是智者

2021-08-30  [佛理禅机]

为他人而活是愚者,为自己而活是智者

  这世上,从来就不缺活给别人看的愚人,但却少有为自己而活的智者。活给别人看的人生,是一场灾难,你若一心活给别人看,哪怕世界再大,也没有你的容身之处,因为处处皆有他人的目光;你若选择为自己而活,那就算力量再小,也有大放光彩的一天,因为处处都是自己的微光。

  人生是自己的,与他人毫无干系,活在自己的期待里,才能守住己心,千万别用别人的眼光,绑架住了自己的生活。为别人表演的人生,太空洞了;活给自己看,才叫活着。愚人并非先天愚笨,只是被旁人挑剔的眼光,拔掉了所有灵性的刺;智者也非天生聪慧,而是靠自己坚定的内心,生发出许多智慧的根。

  多少人,思想是别人的意见,生活是别人的模仿,情感是别人的引述;作家坎伯说过:“为了幸福,你必须把‘别人怎么看我’这个问题丢在一边。”要知道,眼睛长在别人脸上,人生却掌握在自己手中。愿你为自己而活,活成自己想要的样子!

热文推荐

  • 菩提一叶,佛心禅语,经典语录篇

      1、读经就如照镜子一样检查自己身口意的行为,错误的行为改变过来就是觉悟。  2、嘴好心不好烦恼断不了。  3、灿烂的阳光来自于太阳本体作用。觉悟智慧源自于真心本性的作用。  4、常算计别人的人其实

  • 当心真的纯净起来

      当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候,便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦绕心间!

  • 生命中的一切,都是最好的安排

      我们今生所有遇到的人和事,前世已注定;我们来世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我们都无需拒绝,笑着面对,不去埋怨。遇到的人,善待,经历的事,尽心,一切都是最好的安排。轮回路上,就让

  • 佛理禅言之人生忠告

    佛家妙语,精诚之言,给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀!归纳起来说,便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人,便不会有烦恼,不会疾病滋生。人的疾病,既有病理方面,也有心理方面的,后者对人的健康更为重要。

  • 五蕴皆空

      我们通常都会认为有一个真实的“我”的存在,实则不然。《心经》中说:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”我们每天无非是生活在五蕴(色、受、想、行、识)之中,无时无刻不在分别我们的眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、舌头所尝到的、身体所触碰到的各种好坏、顺逆。我们的“心

精彩文章

  • 莲友可以参加华严法会吗?

    (一如法师)  居士问:法师我们的一些莲友去参加华严法会可以参加吗?阿弥陀佛!一如法师解答:可以啊,当然可以,我们信愿念佛是正行,读诵大乘经典是助行,况且是上辈上品往生一定要读诵大乘经典,《华严经》是经中之王,《华严经》的最后归宿也是往生极乐世界。如果参加华严法会,如理如法的诵经典,可以打开心量。

  • 僧是指一个人吗?单个出家人可以称为僧吗?

    (了瑞法师)  “僧”是梵语“僧伽”的略称,翻译过来是和、众的意思,有时候又把它合起来,称为“和合众”,或者“和合僧”。所以“僧”是指一个团体,而不是具体的指某一个人。僧必须是在四个人以上,还必须得是四个比丘以上,大家共同居住在一起,才算是“僧”,这是最基本的要求。所以单人是不能称僧的。

  • 学佛其实没那么复杂

    (妙江法师)  其实学佛,没那么复杂。《金刚经》叫破法执。法执就是知道的多,觉得这也好、那也好。世间的东西都放下了,又把佛教的这些知识拿起来了。放下那个,拿起这个,最后头脑仍然是七零八乱的。初学佛,在没决定法门以前,是要多看一看这些佛经。

  • 鸠摩罗什法师的出家故事

    (常行法师)  鸠摩罗什法师是后秦(姚秦)的一个僧人,是佛学家、哲学家、翻译家,他名字又翻译为“鸠摩罗什婆”或者叫做“鸠摩罗耆婆”,简称“罗什”。他的名字实际上是他的父亲跟母亲名字的结合,因为他的父亲叫做鸠摩罗炎,母亲叫做耆婆,所以他的名字就叫做鸠摩罗耆婆,就是父母之名的结合。音译叫“鸠摩罗什”,意译叫做“童寿”,“寿”不是指寿命,而是说他的德行非常的深厚,年少而有奇德,所以叫做童寿,他非常年轻的时候,就具足高尚的修为跟德行,名传西域各地,声震中

  • 害怕葬礼送别队伍的歌声和哭声,该如何解决?

    (延个法师)  你的害怕,一方面包含了可贵的敬畏之心,是对生命心怀悲悯的表现。对待任何一种生命,学会敬畏与悲悯,是每个人一生的必修课。另一方面,是因为内心害怕无常,害怕自己也会经历那个时刻。对于这种害怕心理,首先,我们要意识到,老病死,是谁也逃避不了的,这是生命的必然现象。

  • 心性磨炼到一定程度是经得起推敲的

    (恒传法师)  某沙弥欲来寺修行,联系上师父之后到寺院,却因寺院“要干活”而离开。后师父对常住开示道:“能在寺院待下来的,都是甘愿为如来家业流血流汗的实修者,好吃懒做的,都待不下去。光想着,我念佛呢,我打坐呢,我干这干那,别人都得给我服务,饭做好我吃着,我修成了来度你……

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2021 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000146号

粤ICP备13051807号