禅宗 > 禅宗公案 >

简单事重复做

2014-07-23  [禅宗公案]

一位著名的推销大师,他在城中最大的体育馆,做告别职业生涯的演说。

那天,会场座无虚席,人们在急切地等待着这位伟大推销员的精彩演讲。大幕徐徐拉开,舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。

主持人对观众说:“请两位身体强壮的人到台上来。”转眼间已有两名动作快的年轻人跑到台上。

推销大师这时开口了:“请你们用这个大铁锤,去敲打那个吊着的铁球,直到把它荡起来。”

一个年轻人先拿起铁锤,拉开架势,抡起大锤,全力向那吊着的铁球砸去。但一声震耳的响声后,那吊球却纹丝不动。他接着用大铁锤不断砸向吊球,铁球还是不动。很快他就气喘吁吁了。另一个人也不示弱,接过大铁锤把吊球打得叮当响,可是铁球仍旧一动不动。

这时,老人从上衣口袋里掏出一个小锤,对着铁球“咚”敲了一下,停顿一下,再用小锤“咚”敲了一下。人们奇怪地看着,老人就这样自顾自地不断敲下去。10分钟过去了,20分钟过去了,会场早已开始骚动,有的人干脆叫骂起来,人们用各种声音和动作发泄着不满。

老人却不闻不问,只管一小锤一停地工作着,大概在老人进行到40分钟的时候,坐在前面的一个妇女突然尖叫一声:“球动了!”接着,吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子“哐哐”作响,它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。

老人开口讲话了。他的告别演讲只有一句话:“在人生的道路上,如果你没有耐心去等待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。”

热文推荐

  • 禅宗公案大全

      峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可,月船就对他说道:“你是大器,至今终能成就,从今以后,天下人莫能奈你何,你应发心再参善知识,不要忘记行脚云游是禅者的任务。”有一年,峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》,便到江户参访白隐禅师,并呈上自己的见解,谁知白隐禅师却说道:“你从恶知识处得来的见解,许多臭气薰我!”

  • 龙树菩萨的故事

      龙树是一位非常著名的佛教人物,因此关于他的传说也很多。据说,龙树是南印度人,他的母亲在一棵树下将他生下,他的老师姓龙,故取名龙树。龙树天资聪慧,记忆力过人,听人诵经,很快就能倒背如流。他自幼遍学婆罗门教及其它外道经文,到青年时代已是学富五车,名气很大。

  • 指月录

    《指月录》三十二卷。又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年(1595)完成,三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。

  • 禅宗二祖-慧可大师

      慧可一名僧可,又名神光,俗姓颐,洛阳虎牢人,是中国禅宗的第二祖。他少为儒生时,博览群书,通达老庄易学。出家以后,精研三藏内典。年约四十岁时,遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛游化,即礼他为师。慧可从达摩

  • 禅宗三祖-僧璨大师

      中国佛教禅宗三祖是僧璨大师,又作僧粲,生卒年及事迹不详,曾跟随二祖慧可学佛数年,后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前,传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。僧璨最初以居士身份谒二祖慧可,北齐天保三年,慧可授法弟子僧璨,当时僧璨已经40多岁了。之后,他就隐居于舒州皖公山。北周武帝灭佛期间,僧璨隐居于太湖县司空山,居无常处,十多年来无人知晓。隋开皇十二年,十四岁的沙弥道信前来拜师,说:“愿和尚慈悲,乞与解脱法门。”僧璨说:“谁缚汝?”道信答:“无人缚。”僧璨说:“何更解脱乎?”于是道信大悟。

精彩文章

  • 新春怎么迎福纳祥?

    (觉火法师)  善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!新春怎么迎福纳祥?觉火法师答:阿弥陀佛!能在春节期间不杀生,全家能吃素,福报和吉祥都会临门。特别在新年这些天,正是天神亲临考察人间善恶日子。遇到积善之家,必降福报;如果是看到杀生造业的人家,就会降下灾罚。

  • 做事有信心 才容易成功

    (果证法师)  古德说:“信是道源功德母,长养一切诸善根”。做任何一事件事,首先要有信心,才容易成功。信心是我自性里最重要的一个性德,凡夫迷失了自性,性德不能现前。因此,常怀疑惑之心,道心不能坚固,所以久远修行不能成就。因此,佛法修学能否成就,成就有多大,关键在信心上。

  • 袈裟的功德故事

    (如瑞法师)  说到袈裟的功德,在《大集地藏十轮经》中有一个小故事,我们可以从中体会一二。过去有一个名叫般遮罗的国家,当时城中有一块叫朅蓝婆的墓地,里面住满了药叉鬼和罗刹鬼。人们靠近时,就会感到心惊毛竖。当时此国有一人犯了死罪,国王想命人把他绑起来送到朅蓝婆坟场去,让恶鬼把它吃掉。罪人得知,恐怖至极。为了保全性命,他把自己的须发剃除,到处寻求袈裟,好不容易求得一片,便系到了脖子

  • 过午不食可以吃药吗?什么情况下犯过午不食戒?

    (能弘法师)  犯戒的情况就是:第一,过了正午以后吃东西;第二,吃的东西就是一般的食物——主食、副食;第三,已经吃了,吞咽下去了;第四,是在没有疯狂的情况下吃,也就是在大脑清楚的情况下吃的。不犯戒的情况就是:从天亮明相出来,早晨起来伸出手去,能看见手掌的纹路,这个就是明相。从明相出来到中午(日正中十二点左右)这段时间,不同的季节和不同的地区,它还不

  • 业力的影响体现在身心上

    (华平法师)  业力的影响体现在身心上,我们通常只注重身以及跟身有关系的是否安住、也通常注重在身体的健康、经济的有无和再生价值,但是,心受业力的影响通常是我们很容易忽略的,就算是注重也是把心的影响的因,都放在身的和身有关的种种依托保障和建立上。

  • 什么是努力与失败?

    (觉真法师)  什么是努力?努力就是不松懈,不懈怠,不懒惰,不放逸,不退不停,专一专注,勇往直前。这在我们佛家,就叫精进;在世间,就叫努力上进、努力向前。什么是失败?我认为世上没有失败,失败只存在于失败者的心中。

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 友情链接:1300659095

2008-2021 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000146号

粤ICP备13051807号